張果老仙翁　降

二○一五年六月六日

歲次乙未年四月二十日

詩曰：五蘊群魔噬道心　無分晝夜不時侵

　　　氣吞萬水皆因愛　觀照有方息妄心

聖示：吾今日降著：「修道基本功」

第卅四章　要觀照

許多人嚮往「修道」，希望修道能有所成，但對修道又似乎抓不到重點，

而停留在名相上打轉，常耗費了人生大半光陰卻無所得，實在可惜！

那麼，怎麼樣才算修行？做早晚課？誦經？禮佛？念佛？除此之外呢？

修道者應知一個人的習性不是短時間養成，自然也難以在一夕之間改變。

因此，唯有時常注意觀照，隨時思維，反省自己的言行、念頭，

才能遠塵離垢，契入法理。

昔時，舍利弗尊者早上穿好外衣，持缽入舍衛城乞食。乞食後，

回到精舍，放好衣、缽，洗足已，拿著坐墊，入林中坐禪。禪坐後，

去見佛陀。佛陀問：「汝從何來？」

舍利弗答言：「世尊！從林中，白天坐禪後過來。」

佛陀又問：「今天入何等禪住？」

舍利弗答言：「世尊！我今於林中，入空三昧禪住。」

佛陀說：「善哉！善哉！汝今入上座禪住。若別人也想入上座禪者

，當如是學習：不論是入城、行乞食或出城時，都應反省：

當眼睛看見外境時，耳朵聽到讚美時，鼻子聞到香氣時，舌頭嚐到

美味時，身體碰觸到東西時，與自己的意念相契合時，有無貪欲

、恩愛、愛念、著迷？

如果有，就應該精勤守住意念，來修學。

就像身上的衣服、頭髮著火了，要用有效的方法撲滅一樣。

若能時常這樣反省觀察，則不論是走在路上，或進入村莊乞食，

或走出村莊，隨時隨地，在眼睛看的時候，耳朵聽的時候，鼻子

聞的時候，舌頭品嚐的時候，身體碰觸的時候，意念生起的時候，

沒有貪愛、愛念、染著的情形產生。內心就會生起法喜，因為有

這樣的喜樂善根，而更能夠日夜精勤，繫念修學，最後得以解脫。」

一個修道者若是能掌握隨時觀照的功夫，自然惱苦就可以漸趨平息，

而活得自在、充實。反觀現今修道者，平常總是放任六根觸六塵，

生起種種貪嗔癡，而沒有隨順體驗，沒有在六根觸六塵時，好好用

心觀照，卻又妄想能一朝頓悟，直超三界，當然難以如願，難以有成也。