張果老仙翁 降

二○一四年十二月六日

歲次甲午年十月十五日


詩曰:修行耐力在心頭 百鍊鋼成繞指柔


   世事難量無退轉 精勤不懈上高樓


聖示:吾今日降著:「修道基本功」


第二十四章 有耐心


修道立德,非一朝一夕之事,必要立長久之志,行長久之功,

方能有所成。試觀世間小巧技藝,也必須要專心致志,聽從

師父指導教督,花費多年功夫,方能得心應手,因材造作。

況此修道大事,豈是無琱萿怍玼鄋鴃H無毅力者所能得?

若是妄想師父能教一就可識百,速效速成,無長久之心,

少堅固之念,恍惚不定,如此之人,怎能體悟修行堂奧?


修道就像母雞孵蛋,有一定的過程,不能含糊,就像一般

小雞的孵化期約需二十一天,在這段時間內孵蛋的溫度、

濕度、通風都要適宜,好讓胚胎能自然發生變化,生出血管

並密佈形成血管網、神經網,慢慢內臟、喙、小腳、翅膀

逐漸完備,然後小雞雛形出現,羽毛逐漸長出,最後孵出一隻

健康的小雞。如果在孵蛋期間,溫度時冷時熱,環境常受干擾,

母雞孵三天停二天,則孵蛋必定失敗。修道也不能揠苗助長,

在火侯不足,尚未到達一定的層次時,就跳躍修行,靠理論思


維的方法修行,如此雖然明白道理,但遇到違緣的事情時,

依然會內心慌亂被外境所轉,而無法鎮定控制自己。


一個人活了數十年,從早到晚不斷地打妄想,養成了一種習氣,

若突然要讓自己不打妄想是很困難的,即使你並非有意要打妄想,

它也會自動打妄想,此乃習慣成自然之關。故修行不能求速成,

若是基礎能打穩,則未來房子才可以蓋得更大更高。昔時佛陀

亦曾開示弟子,修行就好比彈琴,弦太緩,則彈不出樂音;

弦太急,則聲音斷絕,若能急緩適中,則可彈出美妙的樂聲。


故真心修道者,應培養長遠耐心,立長久志念,下永久工夫,

莫要三心二意,半途而廢。則愈久愈力,愈難愈行,終久

會有個得意之時,證果之日。