張果老仙翁 降

二○一三年十二月廿一日

歲次癸巳年十一月十九日


詩曰:江河長逝念伊人 泣訴情愁費六神


   望斷天涯雖不悔 到頭終究做埃塵


聖示:吾今日降著:「修道基本功」


第二章 捨恩愛


不分古往今來,不分中外東西,描述男女刻骨銘心之恩愛的詩文、

 

言情小說,可說是汗牛塞屋,這些雋永婉約的詞句,多寫兒女之情

、離別之緒,令懷抱美夢的男女千年追尋,千年期盼,也歷經千年

的夢幻。因為現實社會中,多少男女海誓山盟,信誓旦旦,卻往往

經不起一朝情斷或曲終人散,而從「情到深處無怨尤」,演變成

「情到深處反為薄」的下場,案例可說觸目皆是。


其實世間恩愛包括父母、兒女、夫妻之情,父母親之恩重如山,

夫婦之愛深如海,身為修行人者,當知盡職、盡力,各盡倫理,

但也不可深陷其中,而為情愛勞碌一生。因為一個人為愛而生者

,也註定會為愛而終,此乃一切眾生,從無始劫以來生死相

的原因。


因此一個人若能用對夫妻男女之恩愛,轉換來珍惜法義,入道

修行,念茲在茲、念念不忘地行持,而不打其他妄想,則必定

有所成就的。現今之人常被外境所轉,缺乏定力,就因為愛欲

心太重,雖有者自詡修行數十年,但一碰到孽緣,依然


為境界所轉,故若想得到真正的定,就要先把愛欲之心放下。


昔時佛問阿難為什麼出家,為什麼能把一切都放下了呢?

阿難曰:「我見如來有三十二相,莊嚴相好又勝妙殊絕,形體

映徹光明,猶如琉璃那樣美滿。而我常自思惟,此相絕非是情

欲和愛念所生,因為情欲之氣粗濁不淨,腥臊交遘,膿血雜


亂,不可能生出勝妙清淨光明的形相,是以渴仰,而出家修行。」


又經典有云:「若不斷淫,修禪定者,如蒸沙石,欲成其飯,

經百千劫,只名熱沙,何以故?此非飯本,沙石成故。汝以淫身

,求佛妙果,縱得妙悟,皆是淫根。根本成淫,輪轉三途,必

不能出。」故知欲修成正果,當頓捨世間深重恩愛,


在塵出塵,莫讓晚風癡望月之情愛恩意擾心,方有成就之日也。